A Quarta-feira de cinzas marca o
primeiro dia da Quaresma. A imposição das Cinzas constitui também um costume
praticado na Igreja desde as suas origens. Na tradição judia, o símbolo de
rapar a cabeça e colocar as Cinzas manifestava o próprio arrependimento e a
vontade de converter-se: as Cinzas são sinal da fragilidade do homem e da sua
da vida. No início do cristianismo impunha-se as Cinzas especialmente aos
pecadores públicos. A partir do século VIII impõe-se as Cinzas a todos os fiéis
cristãos por ocasião da Quarta-feira de Cinzas.
Desde então as Cinzas obtêm-se ao
queimar as palmas (em geral de oliveira) que foram abençoadas no último Domingo
de Ramos. As Cinzas são impostas pelo Sacerdote ou ministro da comunhão na
fronte do fiel, fazendo a sinal da cruz com elas, e pronunciando o ministro da
comunhão ao mesmo tempo a frase do evangelho de S. Marcos:
“Arrependei-vos e acreditai no
evangelho”.
Jesus de Nazaré ensina-nos a
fazer o bem.
Jesus realçou o facto do Jejum,
da Caridade e da Oração se deverem praticar em segredo, pois “DEUS PAI, que vê
tudo, recompensar-te-á”. Jesus criticou o comportamento dos fariseus, a quem
chamou hipócritas e sepulcros caiados, pois, embora por fora aparentem ser
muito bons, por dentro são corruptos. Realçou também o facto de muitos dos
membros desta seita se dedicarem ao Jejum e à Oração com grande empenho, mas
unicamente com o objectivo de serem vistos e admirados pelas outras pessoas.
Jesus faz criticas constantes à sua falta de humildade e às dificuldades que
criam às pessoas mais simples para se poderem aproximar de Deus.
O Significado do número 40
Como outros números, o número 40
é um número simbólico. O número 40 indicava, entre outros significados, um
período de preparação por causa de um grande acontecimento.
O dilúvio durou 40 dias e 40 noites.
40 anos foi o tempo que passou o povo de Israel no deserto.
Moisés e Jesus fizeram 40 dias e 40 noites de Jejum para
prepararem a sua missão.
O JEJUM, A CARIDADE, E A ORAÇÃO
A QUARESMA SIGNIFICA UM PERÍODO DE RENOVAÇÃO DA PRÓPRIA
VIDA.
As práticas a cumprir são três: O JEJUM, A CARIDADE, E A
ORAÇÃO
- O JEJUM: Para seguir Jesus, o cristão deve ter a força de
se esquecer de si mesmo, de não pensar nos próprios interesses, mas só no bem
do irmão. Assumir uma atitude constante, generosa e desinteressada não é fácil.
É este o sentido do Jejum.
- A CARIDADE: A partilha, a solidariedade, a justiça e o
amor para com os mais necessitados, são gestos de caridade que Jesus aprecia
com muita satisfação.
- A ORAÇÃO: Rezar para pedir a Deus força para se converter
e para crer no Evangelho. A oração dá-nos força suficiente para vencermos as
tentações.
Começar a Quaresma de mãos abertas
Jesus convida-nos a sermos simples e humildes, a fazermos o
bem sem publicidades.
- Nesta Quaresma, propomos-te fazer uma série de boas
acções: observar o rosto de Jesus nos outros, confortar alguém que esteja a
sofrer, rezar, não insultar os teus colegas, ajudar nas tarefas de casa.
- Jesus indica-nos de que forma fazer estas coisas boas: com
descrição.
- Não te esqueças que tudo o que faças de bem durante a
Quaresma não o deves publicitar para promover a tua imagem.
Mãos que falam...
Unidas às palavras, e outras vezes sem elas, os gestos da
mão podem exprimir uma ideia, um sentimento, uma intenção. As mãos estendem-se
para pedir, estendem-se para receber...as mãos ameaçam, mas também oferecem um
presente... estendem-se abertas ao amigo ou apertam, em silêncio, a mão da
pessoa amada... saúdam e dizem adeus...
Mãos que rezam...
Os braços e as mãos podem exprimir muito bem a nossa atitude
interior e converter-se em símbolo da nossa oração. Os braços abertos
levantados foram sempre gestos típicos do homem em oração: «com meus lábios te
Louvarei e toda a minha vida te bendirei; a ti levantarei as mãos em oração»,
assim rezamos no Salmo 63. Uns braços levantados, umas mãos que se estendem
para o alto são como um discurso, ainda que diga poucas palavras. Podem ser um
grito de angústia ou de súplica, ou uma expressão de louvor e gratidão. A
sintonia entre a atitude de espírito e os gestos das mãos pode exprimir, em
plenitude, os sentimentos de um cristão em oração: «quero, pois, que os homens
ao fazerem oração em qualquer lugar, o façam erguendo as mãos puras, sem ódio
nem intrigas», escrevia S- Paulo, na sua primeira carta a Timóteo.
Mãos que recebem o Corpo de Jesus ...
Uma mão aberta que pede, que espera, que recebe. Enquanto o
nosso olhar se fixa no Pão que o sacerdote oferece e os nossos lábios dizem:
«Amén». Não é uma atitude expressiva para receber o Corpo de Jesus? Durante
vários séculos a comunidade cristã manteve o costume de comungar na mão. Pouco
a pouco, e por diversas razões, foi-se alterando este costume. Hoje parece
voltar a preferir-se a comunhão na mão. E as nossas mãos estendidas têm uma
grande força expressiva. Representam uma atitude de humildade, de espera, de
pobreza, de disponibilidade, de acolhimento, de confiança. Diante de Deus, a
nossa atitude é a de quem pede e recebe confiadamente. E a comunhão do Corpo de
Cristo é o melhor Dom que recebemos através do serviço da Igreja. Essas mãos
estendidas falam claramente da nossa fé e da nossa atitude interior de
comunhão. As duas mãos abertas e activas: a esquerda, recebendo, e a direita
apoiando primeiro a esquerda e depois tomando pessoalmente o Corpo de Jesus;
duas mãos que podem ser sinal eloquente de um respeito, de um acolhimento, de
um «altar pessoal» que formamos, agradecidos a Jesus que se nos oferece como o
Pão de uma Vida em abundância.
E que significam as nossas mãos... nesta Quaresma?
A nossa Eucaristia também passa pelas mãos. Umas mãos que
dão, que oferecem, que recebem, que mostram, que pedem, que se elevam até Deus,
que se estendem para o irmão, que traçam o sinal da cruz... Esta Quaresma... as
nossas mãos... duas mãos abertas: gesto de acolhimento do dom de Deus. Na
Quarta.feira de Cinzas, as nossas mãos exprimiam um pedido: «Dai-nos,
Senhor...». A partir desse momento tomamos consciência de tudo o que Deus nos
dá e já não «pedimos», mas «acolhemos» o dom de Deus: «Vós dais-nos...». São
mãos abertas que pedem, reconhecem a sua própria pobreza, que esperam, que
mostram a sua receptividade diante do dom de Deus: «Vós dais-nos...».
Uma Santa Quaresma!
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